sábado, 23 de janeiro de 2016
Então, não sejas dos desesperançosos." Surata 15 vers. 55
Deus diz no Alcorão sagrado: "Então, não sejas dos desesperançosos." Surata 15 vers. 55
Este versículo alcorânico relata o diálogo entre os anjos e o profeta Ibrahim(Abraão- SAAWS) quando o visitaram, enquanto estavam a caminho de Sodoma e Gomorra.
Nesta visita, eles lhe deram a boa notícia de ter um filho de sua esposa Sara, nesse momento, ele respondeu questionando, como ele poderia ter um filho, estando numa idade tão avançada e sua esposa estéril?
Como se estivesse duvidando, então, eles lhe dizem que vieram com a verdade e encerram o diálogo com uma grande lição para o profeta Ibrahim(SAAWS) e para todos nós, que devemos sempre acreditar e nunca perder a esperança, mesmo que as coisas pareçam impossíveis e fora do nosso alcance, devemos acreditar, ter esperança e ser otimistas, pois, os resultados não estão em nossas mãos, mas nas mãos de Deus, Ele pode tudo e tudo acontece porque Ele quer, portanto, devemos fazer o que está ao nosso alcance e acreditar que Deus pode trazer o resultado, se não acontecer, então, foi porque Ele não quis e não porque Ele não pôde.
Como se estivesse duvidando, então, eles lhe dizem que vieram com a verdade e encerram o diálogo com uma grande lição para o profeta Ibrahim(SAAWS) e para todos nós, que devemos sempre acreditar e nunca perder a esperança, mesmo que as coisas pareçam impossíveis e fora do nosso alcance, devemos acreditar, ter esperança e ser otimistas, pois, os resultados não estão em nossas mãos, mas nas mãos de Deus, Ele pode tudo e tudo acontece porque Ele quer, portanto, devemos fazer o que está ao nosso alcance e acreditar que Deus pode trazer o resultado, se não acontecer, então, foi porque Ele não quis e não porque Ele não pôde.
Nunca devemos desistir, pois acreditar que Deus pode fazer grandes realizações, é uma adoração, não importa se é uma angústia que está sentindo e achando que nunca passará, se é uma dor, se é uma preocupação, se é uma dívida, se é uma tristeza, se é uma perda, se é um problema na relação, se é um problema financeiro, se é uma insegurança, se é uma insônia, se é uma ansiedade, se é um medo, se é uma doença, se é um desejo que está difícil de se realizar, se é um contrato que não consegue fechar, se é a preocupação com a loja que não está vendendo, se é um emprego que não está conseguindo, etc., acredite e confie em Deus, mas faça o que está ao seu alcance com otimismo, depois, aceite com coração tranquilo o que vier, certamente, é o melhor.
Que Deus nos abençoe e guie para a esperança!
#الندوة_٤٥عاما_من_العطاء
#الندوة_٤٥عاما_من_العطاء
Sheikh Jihad Hammadeh
Conhecimento Islâmico Obrigatorio
Em nome de Allah, o Compassivo, o Misericordioso
P- A aquisição de conhecimento Isslámico é obrigatória?
R- Sim, a aquisição do conhecimento Isslámico é obrigatória (Fardh). É obrigatório a todo muçulmano e muçulmana púbere aprender conhecimentos religiosos de forma que seja capaz de cumprir com as ordens de Allah سبحانه وتعالى que lhes são incumbidas. Consequentemente, os seguintes atos tornar-se-ão obrigatórios:
- Memorizar uma porção do Qur’án e ter conhecimentos básicos acerca do Salát de forma que o orador possa efctuá-lo sem nenhum problema.
- A pessoa que observar a lua do mês de Ramadhán deverá adquirir conhecimentos acerca das diferentes questões (Massáil) de jejum.
- O rico deverá aprender as leis concernentes ao Zacát, Hajj, Qurbáni, etc.
- O comerciante deverá aprender questões suficientes e satisfatórias para administrar seus negócios, sem quebrar nenhuma ordem de Allah سبحانه وتعالى. Assim, duma forma geral, fora da aprendizagem ligada à adoração (‘Ibádát), é obrigatório à toda pessoa aprender questões religiosas ligadas com o trabalho onde ele esteja envolvido. (Fatáwa Tátarkhániyah 1\77, 78).
Mufti Ismail Abdullah Ismail
Daarul Iftá- Beira
P- A aquisição de conhecimento Isslámico é obrigatória?
R- Sim, a aquisição do conhecimento Isslámico é obrigatória (Fardh). É obrigatório a todo muçulmano e muçulmana púbere aprender conhecimentos religiosos de forma que seja capaz de cumprir com as ordens de Allah سبحانه وتعالى que lhes são incumbidas. Consequentemente, os seguintes atos tornar-se-ão obrigatórios:
- Memorizar uma porção do Qur’án e ter conhecimentos básicos acerca do Salát de forma que o orador possa efctuá-lo sem nenhum problema.
- A pessoa que observar a lua do mês de Ramadhán deverá adquirir conhecimentos acerca das diferentes questões (Massáil) de jejum.
- O rico deverá aprender as leis concernentes ao Zacát, Hajj, Qurbáni, etc.
- O comerciante deverá aprender questões suficientes e satisfatórias para administrar seus negócios, sem quebrar nenhuma ordem de Allah سبحانه وتعالى. Assim, duma forma geral, fora da aprendizagem ligada à adoração (‘Ibádát), é obrigatório à toda pessoa aprender questões religiosas ligadas com o trabalho onde ele esteja envolvido. (Fatáwa Tátarkhániyah 1\77, 78).
Mufti Ismail Abdullah Ismail
Daarul Iftá- Beira
terça-feira, 19 de janeiro de 2016
O Hadith de hoje
O Hadith de hoje é sobre Pais & Filhos.
Profeta Muhammad (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse seu pai é uma das melhores portas para você entrar no céu (Jannat), se você quiser , (ao desrespeitá lo está a desperdiçar ) ou (seguindo-o respeitosamente em legitimamente ) , faça bom uso disso.
Também Ele (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse: Dá ao seu filho uma boa educação (Formação,Educá-los) e ensina-lhes boas maneiras.
Tirmizi
O Hadith de hoje
O Hadith de hoje é sobre A conversa dos adversários (uns contra os outros).
Narrado 'Abdullah bin Mas’ud (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) :O Mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse: “Quem faz um juramento falso, de modo a apropriar se da propriedade de um muçulmano (ilegalmente) encontrar-se-á com Allah, enquanto Ele estará zangado , com ele." AL HUMDOLILLAH-Ash’ath (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) disse: Por Allah , isso me preocupa . Eu tinha terra em comum com um judeu, o judeu mais tarde negou minha propriedade, então eu o levei ao Profeta de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) e perguntou se eu tinha uma prova de minha propriedade. Quando eu respondi negativamente, o Profeta de allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) perguntou (pediu) ao judeu a prestar o Juramento. Eu disse: “ Ó Mensageiro de Allah (ﷺ) Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) ! Ele vai fazer um juramento e privar-me da minha propriedade." Então, Allah ( اللَّه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ) revelou o seguinte versículo: "Em verdade! Aqueles que compram um pouco ganho à custa da aliança de Allah e seus juramentos!". (3,77) Sahih al-Bukhari 2416
O Hadith de hoje
O Hadith de hoje é sobre Dua ao visitar o doente.
Relatado por Ibn ‘Abbas (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) : O Profeta Muhammad (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) visitou um beduíno que estava doente.
Sempre que Ele (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) visitou uma pessoa doente, Ele (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) dizia :
Ao visitar,recite para o doente:
لا بأس طهور إن شاء الله
"La ba'sa, tahuurun inch Allah
" Nao te afliges é a purificaçao (dos teus pecados).”
[Bukhari
E recitar este Dua sete vezes para boa saúde
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
“ Peço a Allah que é o Dono e Senhor do Trono Poderoso, que te cure."
Profeta Muhammad (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse que recitando este Dua sete vezes, a pessoa doente irá recuperar a sua saúde e se a morte ocorrer após , é uma questão diferente (ou seja, a morte está escrita e que não pode ser evitada).
(Mishkat)
sábado, 16 de janeiro de 2016
quarta-feira, 6 de janeiro de 2016
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O Hadith de hoje é sobre Orações Durante a Viagem.
Narrado Ibn `Abbas (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) : O Profeta de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) uma vez ficamos dezenove dias encortando as oraçoes. Então, quando nós viajamos (e permanecemos) durante dezanove dias, encurtamos a oração, mas se nós viajassemos (e permanecemos) por um período superior faziamos a oraçao completa. (Bukhari - Vol 2, Book 20, Hadith 186).
O Hadith de hoje é sobre Orações Durante a Viagem.
Narrado Ibn `Abbas (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) : O Profeta de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) uma vez ficamos dezenove dias encortando as oraçoes. Então, quando nós viajamos (e permanecemos) durante dezanove dias, encurtamos a oração, mas se nós viajassemos (e permanecemos) por um período superior faziamos a oraçao completa. (Bukhari - Vol 2, Book 20, Hadith 186).
O Hadith de hoje é sobre O esquecimento na Oração.
Narrado 'Abdullah bin Buhaina (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) : O Mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) se levantou após a segunda rak`a da oração Zuhr sem ter sentado no meio (entre segundo e o terceiro rak`at). Quando ele terminou a oração ele executou duas prostrações (de Sahu) e, em seguida, terminou a oração com Taslim. (Bukhari - Vol 2, Book 22, Hadith 316).
domingo, 3 de janeiro de 2016
Eu entrei para a mesquita enquanto o muazhen fazia o azhan, devo repetir com o moazhen ou rezar duas rakaas ?
R: Se você entrou para a mesquita na oração de sexta-feira o mais correto é rezar duas rakaas de sunnah e sentar. Pois escutar o sermão é obrigatório e responder ao muazhen é sunnah. Então deixará a sunnah de repetir o azhan para fazer o obrigatório. Esse é o correto.
Mas se não for da oração de sexta-feira o certo é você repetir com o muazhen depois rezar a sunnah, porque há tempo entre o azhan e a oração. E assim está ganhando as duas sunnahs.
Como passou no hadith da resposta 106, sabemos que rezar duas rakaas é sunnah forte, então deixar de repetir o azhan para rezar duas rakaas é preferível.
Mas se não for da oração de sexta-feira o certo é você repetir com o muazhen depois rezar a sunnah, porque há tempo entre o azhan e a oração. E assim está ganhando as duas sunnahs.
Como passou no hadith da resposta 106, sabemos que rezar duas rakaas é sunnah forte, então deixar de repetir o azhan para rezar duas rakaas é preferível.
Conheça o Islam
http://islam-port.com/por
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Na oração da sexta-feira eu posso falar com os irmãos ou responder se me perguntarem algo?
R: Não, não pode falar ou avisar seu vizinho ou pedir que fique quieto. Porque isso invalida o hassanat da sexta-feira. Nem pode brincar com a roupa ou objetos da mesquita, nem se distrair com nada. Porque o sermão é como oração. Abu Huraira (que Deus esteja satisfeito com ele) relatou sobre o Profeta Muhammad (que a paz de Deus esteja com ele), disse:
“Quem disser para seu companheiro 'silêncio!', enquanto o imam está falando, invalidou seus hassanats de sexta-feira” (Bukhari &
Muslim & Tirmizzi essas são as palavras de Tirmizzi)
E outro hadith do Abu Huraira que diz sobre o Profeta Muhammad (que a paz de Deus esteja com ele): “Quem fizer o whudu, e o aperfeiçoou, e for para a sexta-feira e sentou perto do imam para escutar atentamente, saiba que lhe serão perdoadas as faltas desde a sexta-feira anterior, e de mais três dias. E quanto àquele que, durante o sermão, se põe a brincar com as pedrinhas da mesquita (naquela época o chão das mesquitas eram de terra), saiba que não está agindo corretamente.” (Muslim)
Então sabemos por esses dois hadiths a importância da concentração na oração de sexta-feira. E a recompensa por isso é o perdão pelas faltas de 10 dias.
Meu conselho para vocês meus irmãos é fazer exatamente como o hadith que passou e sentar nas primeiras linhas perto do imam e aproveitar do sermão e ficar concentrado para que sejam perdoados seus pecados. Que Deus perdoe a mim e a meus irmãos.
“Quem disser para seu companheiro 'silêncio!', enquanto o imam está falando, invalidou seus hassanats de sexta-feira” (Bukhari &
Muslim & Tirmizzi essas são as palavras de Tirmizzi)
E outro hadith do Abu Huraira que diz sobre o Profeta Muhammad (que a paz de Deus esteja com ele): “Quem fizer o whudu, e o aperfeiçoou, e for para a sexta-feira e sentou perto do imam para escutar atentamente, saiba que lhe serão perdoadas as faltas desde a sexta-feira anterior, e de mais três dias. E quanto àquele que, durante o sermão, se põe a brincar com as pedrinhas da mesquita (naquela época o chão das mesquitas eram de terra), saiba que não está agindo corretamente.” (Muslim)
Então sabemos por esses dois hadiths a importância da concentração na oração de sexta-feira. E a recompensa por isso é o perdão pelas faltas de 10 dias.
Meu conselho para vocês meus irmãos é fazer exatamente como o hadith que passou e sentar nas primeiras linhas perto do imam e aproveitar do sermão e ficar concentrado para que sejam perdoados seus pecados. Que Deus perdoe a mim e a meus irmãos.
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Abu Al Dardá, um dos companheiros do Profeta Mohamad (que a paz de Deus esteja com ele), disse: "O fiel muçulmano, continua melhorando seu comportamento até que o seu bom caráter o faz entrar no Paraíso, como também, vai piorando seu comportamento, até que seu mau caráter, o faz entrar no Inferno."
Abu Al Dardá foi um fiel muito destacado pela sua boa conduta e bom caráter, portanto, tem autoridade para falar desse assunto, como também, nos narra uma das várias questões que aprendeu do profeta Mohamad (que a paz de Deus esteja com ele).
Ele nos ensina que o caráter de uma pessoa é que a leva para o Paraíso ou para o Inferno, já que caráter é o comportamento, a conduta e seus valores, por isso, quem quiser ser feliz, precisa lapidar e melhorar seu caráter, controlar nervosismo, sua inveja, seu ciúmes, seu tratamento com a esposa e vice-versa, sua língua, seus olhares, sua intenção, etc.
Que Deus nos abençoe e guie para o bom caráter e para o Paraíso!
Sheikh Jihad Hammadeh
Abu Huraira (R) relatou que uma vez estava sentado com alguns companheiros quando o Profeta Muhammad (SAAS) questionou quem deles pegava seus mandamentos e aplicava em suas vidas ou as ensinava para que outros as aplicassem. Abu Huraira respondeu que procedia dessa forma e então o Profeta citou cinco mandamentos:
1. Evite o ilícito para que a pessoa se torne um adorador ainda melhor;
2. Seja grato com as coisas que Deus lhe dá e você será uma pessoa mais rica;
3. Faça bem para o seu vizinho para completar a sua fé;
4. Deseje aos outros aquilo que você deseja para si mesmo e você será um verdadeiro muçulmano;
5. Não ria muito, pois o excesso de riso adoece o coração.
2. Seja grato com as coisas que Deus lhe dá e você será uma pessoa mais rica;
3. Faça bem para o seu vizinho para completar a sua fé;
4. Deseje aos outros aquilo que você deseja para si mesmo e você será um verdadeiro muçulmano;
5. Não ria muito, pois o excesso de riso adoece o coração.
Foram esses os mandamentos que o Profeta (SAAS) deu não somente para Abu Huraira, mas para todos nós, cujo conteúdo contém conhecimento e orientação. A pessoa inteligente sempre procura conselhos e ajuda daqueles que tem mais idade e conhecimento para aproveitar essa experiência; imagine, então, receber essas orientações de um Profeta, que recebeu o conhecimento de Deus.
por Issimail Salimo
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