Deus disse no Alcorão Sagrado no capitulo 24, versículo 21: 
“Ó fiéis, não sigais as pegadas de Satanás; e saiba, quem segue as pegadas de Satanás, que ele recomenda a obscenidade e o ilícito. E se não fosse pela graça de Deus e pela Sua misericórdia para convosco, Ele jamais teria purificado nenhum de vós; porém, Deus purifica quem Lhe apraz, porque é Oniouvinte, Sapientíssimo.”

Homenagem a Comunidade Muçulmana reúne parlamentares e representantes em Brasília

O Deputado Delegado Protógenes presidiu na última terça-feira, (07) a Sessão Solene no Plenário Ulysses Guimarães, da Câmara dos Deputados, em homenagem a Comunidade Muçulmana, que teve como objetivo principal prestar tributo ao povo Árabe, em forma de gratidão a estes que ao longo dos anos têm contribuído para o crescimento do nosso país, entretanto não recebem o devido reconhecimento.

Autor do Projeto de Lei 1077/11, o qual institui o Dia Nacional do Povo Muçulmano, Protógenes demonstrou seu grande apreço por esta comunidade que tem exercido participação significativa na vida política, econômica e social do Brasil de forma crescente. O Brasil é o país que mais recebe Árabes e, em nome do povo, Protógenes se coloca a disposição para acolher estes que tanto contribuem para nossa nação.

ALGUMAS DAS RECOMENDAÇÕES PARA O MUÇULMANO ANTES DE DORMIR:


1- Fazer ablução (Wudhu).
2- Dormir virado pelo lado direito.
3- Dormir com a intenção de acordar pra a oração do Fajr (Alvorada).
4- Recitar a Shahadah (Testemunho de Fe).
5- Ler Ayatul Kursi (Versiculo do Trono).
6- Ler as ultimas 3 suratas do Alcorão: Al-Ikhlass, Al-Falac e An-Nass (A Unicidade, a Alvorada e os Humanos).
7- Pedir perdão a Allah.
8- Perdoar a todos.

Fazer as coisas que lhe dão paz
Ibn Al-Qayyim listados alguns dos fatores que nos dão paz de espírito:
1. Para acreditar no monoteísmo puro, ou seja, a adoração a Deus (Exaltado e Exaltado) sozinho, sem associar qualquer parceiro [no culto].
"Mas aquele que se afasta da minha mensagem vai viver uma vida miserável, e no Dia do Juízo Vamos criá-lo cego." (Alcorão 20:124)
"E Allah quer que coloque a guia, ele abre o peito para o Islam [submissão a ele]." (Alcorão 6:125)
"É aquele a quem Deus abriu seu coração para [que seguir o guia e aceitar] Islam e ele [assim] é preenchido com a luz do seu Senhor [ser equiparado com aqueles que não acreditam]" (Alcorão 39 : 22)
Allah (Glorificado e exaltado seja Ele) adverte seus inimigos no verso seguinte:
"(Nós vamos semear o terror nos corações dos incrédulos que eles atribuem parceiros a Deus, sem fundamento válido." (Alcorão 3:151)
"Oh, então, daqueles cujos corações estão endurecidos [e aceitar] a Mensagem de Allah [o Alcorão]! Certamente eles estão em um erro óbvio. "(Alcorão 39:22)
"E Allah quer que coloque a guia, ele abre o seu coração para aceitar o Islã [submissão a ele]."
(Alcorão 6:125)

Torres de Abraj Al-Bait

As Torres de Abraj Al-Bait. Eles estão localizados no centro da cidade de Meca, na Arábia Saudita. É o maior edifício já construído no mundo (em tamanho em massa), o edifício mais alto na Arábia Saudita e o segundo mais alto do mundo em 601 metros de altura.
A estrutura está localizada em frente à entrada do Masjid al-Haram em cujo interior é a Kaaba, considerado pelos muçulmanos o local mais sagrado. Por esta razão, as torres da Abraj Al-Bait ter um espaço para a oração, com capacidade para cerca de quatro mil pessoas.

Hadice 23

Abu Málik Al Achari (r.a.) relatou que o  Profeta (s.a.w.) disse: “A purificação é a  metade da fé, e a frase: ‘Louvado seja Deus’  constitui a outra metade; e a súplica:  ‘Glorificado e Louvado seja Deus’ faz encher  sobejamente o espaço entre os céus e a terra.”  (Muslim)

Igreja cristã divide templo com muçulmanos

Bispo anglicano justifica: 'Seria bom pensar que assim podemos mudar o mundo'

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Igreja cristã divide templo com muçulmanos

A Igreja Episcopal de São João, na cidade de Aberdeen, Escócia, recebe centenas de muçulmanos que entram por suas portas para fazer suas orações cinco vezes ao dia.  O responsável pela igreja, pastor Isaac Poobalan, entregou parte da nave do templo ao imã Ahmed Megharbi.

Como a mesquita usada por eles ficou pequena, muitos eram forçados a ficar do lado de fora, muitas vezes fazendo suas cinco rezas diárias expostos ao vento, chuva e até neve.

Poobalan disse “Eu sabia que não podia permitir isso, pois estaria ignorando o que a Bíblia nos ensina sobre como devemos amar ao próximo. Quando falei com as pessoas da igreja sobre a situação, a maioria não achou que isso seria um problema”.

Ele conta que certa vez passou pela mesquita, que fica próxima à sua igreja e “Eles estavam do lado de fora orando e caiu a primeira neve deste inverno, foi muito difícil apenas assistir. Eu me senti mal, principalmente porque nossa Igreja está bem ao lado, é um edifício grande e permanece vazia durante as sextas-feiras, o dia que eles precisam de mais lugares”.

Como a sexta é o dia sagrado para os muçulmanos, é difícil não estranhar dezenas deles entrando numa igreja evangélica para orar várias vezes durante o dia.

Poobalan acredita que sua atitude servirá para ajudar a construir pontes entre os cristãos e os muçulmanos, mesmo que algumas pessoas de sua congregação tenham se oposto.  ”A divisão religiosa não deveria nos dividir como pessoas. No início foi estranho e novo. Havia alguma ansiedade natural. Mas depois os membros perceberam que há muito em comum entre nós [cristãos e muçulmanos]. Quando falei com o imã houve alguma hesitação por parte deles também, pois isso nunca fora feito antes. Contudo, eles aceitaram nosso convite e tem sido uma relação positiva.”

Essa é a primeira vez que cristãos e muçulmanos dividem oficialmente um templo no Reino Unido. Iniciativas parecidas já ocorreram nos Estados Unidos.

O xeque Ahmed Megharbi, líder espiritual da mesquita disse: “O que acontece aqui é algo especial e não vejo nenhum problema se isso se repetir em todo o país. Nossa relação é amigável e respeitosa.”

O bispo de Aberdeen e Orkney, Robert Gillies, disse que essa relação pode marcar o início de uma mudança na dinâmica entre as duas religiões. “Seria bom pensar que podemos mudar o mundo. Mas, às vezes, alguém percebe que podemos fazer algo de importância global em uma escala local”.

Para Gillies, os ‘olhos do mundo’ foram voltados para a maneira pacifica que as duas religiões convivem naquela comunidade. Embora lembre que a igreja cristã considera Jesus como filho de Deus, ressalta que a fé muçulmana o vê apenas com um profeta. Com informações Daily Mail.

Crença Islâmica

No que os muçulmanos acreditam? Primeiro, e acima de tudo, os muçulmanos acreditam em um Deus Único. Ele não gerou nem foi gerado. Ele é Misericordioso e Supremo. Os muçulmanos também acreditam em todos os profetas, nas Escrituras divinamente reveladas (incluindo a Torá, o Evangelho), mas apenas seguem o Alcorão (como é a única Escritura inalterada), os anjos, o Dia do Juízo Final, e no Decreto Divino . Juntas, estas seis crenças formam as crenças fundamentais de um muçulmano.No entanto, é importante notar que a crença islâmica não se limita a essas seis , mas sim, estas são apenas as mais importantes e fundamentais. Na verdade, o Profeta Muhammad (saw) afirmou que a fé de um muçulmano é composto por mais de 70 partes, incluindo a ser humilde. Se você estiver interessado em aprender mais sobre os seis pilares da fé no Islã, e o que eles significam, assim como os outras partes gerais da fé no Islã.

Grupo da Ordem Demolay visita a ABMRN

Associação Beneficente Muçulmana do Rio Grande do Norte,

Recebeu  nesta sexta feira dia 01 de março - 19 /1434 Rabi-ul-Akhir. A visita

da Ordem DeMolay, é uma ordem para-maçônica só para garotos entre 12 e 21 anos que tem por objetivo trabalhar valores nos jovens de hoje, já que a juventude tem se degradado mais e mais. Os jovens foram muito bem recebidos na Associação pelos irmãos, onde fizeram muitas perguntas e todas respondidas, foram convidados a nos acompanhar na jummah salat da sexta feira, e a visita continuou após o almoço, onde os jovens ficaram muito satisfeitos,  presenteamos os jovens com livros para que eles possam conhecer um poucos sobre a Religião Islâmica e os muçulmanos. 

Marcos Jabal Al-Nur 

Islam é PAZ

O Islam NÃO conquista a Europa por meio de Armas

O sagrado Al-Qurán condena que alguém seja obrigado a abraçar o Isslam, pois ALLAH diz:
«Não há constrangimento na religião (para aceitar), pois o caminho verdadeiro já está distinto do errado.» [Al-Qur’án 2:256].

Eu sou Muçulmano

     
  Creio em Deus, Único, sem parceiros, não há outra divindade além d'Ele não gerou  nem foi gerado e não há nada semelhante a ele.  O criador e dono dos céus e da terra. O conhecedor do invisível e do visível  o vivente. Aquele que sustenta e protege tudo o que existe, a quem jamais o alcança a inatividade ou o sono.  A ele pertencem os mais belos nomes e atributos, entre os quais há os noventa e nove atributos. Quem os memorizar e pedir a Allah por meio deles ingressará no Paraíso.

O que há nos céus e na terra glorifica a Allah. E ele é o todo poderoso, o sábio. Dele é a soberania dos céus e da terra. Ele dá a vida e dá a morte. E ele, sobre todas as cousas, é onipotente. Ele é o primeiro e o derradeiro, e o aparente e o latente. E ele, de todas as cousas, é onisciente.

Por certo, os que, com aperto de mão, se comprometem a segundar-te apenas, comprometem-se a  segundar a Allah. A mão de Allah está sobre suas mãos. Então, quem viola sua promessa a violará, apenas, em prejuízo de si mesmo. E a quem é fiel lhe concederá magnífico prêmio. (Alcorão 48,10).

O MÊS DE MUHARRA

Muharram é o primeiro mês do calendário isslâmico e um mês bastante virtuoso. Nele, mais concretamente no dia 10, conhecido como dia de Ashura – um honrado e distinto dia, ocorreram acontecimentos históricos.
Segundo um Hadice, foi neste dia que ALLAH criou o mundo e, também no mesmo dia, concedeu novamente a Sua misericórdia a Ádam (AS) depois de o ter exilado do Paraíso.
É recomendável jejuar-se nos dias 9 e 10 ou 10 e 11 deste mês, perfazendo dois jejuns no total.

O CALENDÁRIO ISLÂMICO (HÉGIRA)

1. História e Motivação

O calendário islâmico, que se baseia no ciclo lunar, foi introduzido pela primeira vez no ano 638 d.C pelo companheiro próximo do Profeta e segundo califa, 'Umar i...bn al-Khattab (592-644 d.C). Ele tomou essa decisão, numa tentativa de racionalizar os vários sistemas de datas usados naquela época. 'Umar consultou seus conse...lheiros sobre a data de início da nova cronologia muçulmana e finalmente foi acordado que o acontecimento de referência mais adequado para o calendário islâmico era a Hégira. Para a data do início verdadeiro do calendário foi escolhido (com base no ano lunar, contando-se para trás) o primeiro dia do primeiro mês (1° de Muharram) do ano da Hégira. O calendário islâmico (Hégira) (com datas que caem dentro da era muçulmana) é normalmente abreviado pela letra H., tirado das línguas ocidentais derivadas do latim, Anno Hegirae. Portanto, 1° Muharram, do ano 1, corresponde ao dia 16 de julho do ano de 622 da era cristã.

A Hégira, que narra a migração do Profeta Mohammad (saw) de Meca para Medina, em setembro de 622 d.C., é o acontecimento histórico central dos primórdios do Islam e que teve como consequência o estabelecimento da primeira cidade-estado muçulmana, um ponto decisivo na história mundial e islâmica. Para os muçulmanos o calendário com base na Hégira não é só um sistema afetivo de contagem de tempo e de datas de acontecimentos religiosos importantes (por exemplo, o jejum e a peregrinação a Meca). Tem uma importância histórica e religiosa muito mais profunda.

Trocando de Posições Após Realizar Orações Obrigatórias

Trocando de Posições Após Realizar Orações Obrigatórias

Data da fatwa: 08/julho/2002
Tópico da fatwa: Salat (Oração)
Nome do Mufti: Sheikh Sayyed Mutawalli Ad-Darsh

Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso!
Todos os louvores e agradecimentos são para Allah, e que a paz e as bênçãos estejam com Seu Mensageiro.

Trocar as posições após realizar as orações obrigatórias é uma Sunnah Profética. Além disso, é um sinal claro que distingue a oração obrigatória da Sunnah  que é realizada depois dela.

“Mudar de posição para realizar as orações Sunnah é uma tradição válida do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele. Assim como no caso de orações Tarawih, o Profeta sempre queria fazer uma clara distinção entre o que era obrigatório e o que era opcional. Portanto, neste exemplo, ele ordenou aos crentes que trocassem de lugar, para que assim não parecesse que as orações Sunnah eram uma extensão das orações Fard, ou obrigatórias.

Portanto, o objetivo de se trocar de lugar era o de fazer uma pausa intencional entre as duas. Esse é o mesmo motivo pelo qual se pede aos crentes que façam o Tasbih ou louvor a Allah entre as orações Fard e Sunnah.

Existe uma tradição válida do tempo do Profeta relatando um incidente onde um crente – tendo terminado suas orações Fard – imediatamente levantou-se para oferecer sua Sunnah. Omar, pelo aviso do Profeta, ordenou ao homem a se sentar e esperar.

Com tanta ênfase para as orações Fard serem oferecidas na mesquita, o Profeta aconselhou que as orações Sunnah sejam feitas em casa para permitir uma pausa e também para garantir que as casas das pessoas nunca fiquem destituídas de adoração. Neste contexto, relata-se que o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, tenha dito, “Não transformem suas casas em um cemitério.”

Que Allah o guie para a senda reta, e o guie para aquilo que O agrada, Amin.

Allah Todo-Poderoso sabe mais.

Deus, o altíssimo disse:
"E nada lhes foi recomendado a não ser que adorassem sinceramente a Deus, fossem monoteísta, observassem a oração e pagassem o Zakat; esta é a verdadeira religião" (Alcorão Sagrado, 98:5).
 

“Quem indica o bem é igual ao que pratica”.
Profeta Mohammad (S.A.A.S.)

“Não há obediência à criatura quando há desobediência ao Criador”.
Profeta Mohammad (S.A.A.S.)

"Quanto aquele que confiar em Deus, saiba que lhe será suficiente"
(Alcorão Sagrado 65:3)

"E quando tomares uma decisão, confia em Deus"
(Alcorão Sagrado, 3:159)

O que é Islam

O que é o Islam?

O Islam é o nome da religião, ou melhor, “um sistema de vida completo” que Deus [Allah] revelou, sendo praticado pelos Profetas e Mensageiros enviados a humanidade. O nome real da religião se destaca entre as demais religi

ões, pois significa um estado de ser. Não faz referencia a nenhuma pessoa em particular como o Cristianismo, o Budismo ou o Zoroastrismo; ou alguma tribo como o Judaísmo, ou uma nação como o Hinduísmo. A raiz árabe da palavra Islam envolve paz, segurança, saudação, proteção, ausência de culpa, saúde, submissão, entrega, aceitação, rendição e salvação. O Islam significa especificamente um estado de livre submissão e entrega a Allah, adorando somente a Ele, aceitando e obedecendo a Sua legislação com devoção. Através desta submissão e entrega, se obtêm a paz, segurança e o bem estar envolvidos em seu significado literal. Portanto, um muçulmano, homem ou mulher, é uma pessoa em estado de submissão e entrega voluntária. O Islam de um indivíduo se enfraquece devido do pecado, da ignorância e das más ações, sendo anulado completamente quando associa parceiros a Allah ou deixa de acreditar Nele.

Eid a fitr na Associação Beneficente Muçulmana do Rio Grande do Norte,,(2012/1433)

2º Fórum Comunitário do Selo UNICEF

                     

O Conselho Municipal dos Direitos da Criança e do Adolescente de Parnamirim – RN  

 Vem por meio do Oficio Circular nº 06/2012, convidar Associação Beneficente Muçulmana do Rio Grande do Norte, para participar do 2º Fórum Comunitário do Selo UNICEF, será realizado no dia 13 de junho de 2012, a partir das 07h e 30min (recomendação do Selo UNICEF), na Câmara Municipal de Parnamirim.  Face ao exposto a Associação se fará presente por um dos seus membros, Sr. Marcos Antonio Epifanio de Souza.

A Sura do Mutuo Engano

Então, crede em Allah e em seu Mensageiro e na luz que fizemos descer. E Allah, do que fazeis é conhecedor. Um dia, quando ele nos juntar, no da junta, esse será o dia mútuo engano. E quem crê em Allah e faz o bem, ele lhe reunirá as más obras e o fará entrar em jardins, abaixo dos quais correm os rios; nesses serão eternos, para todo o sempre. Esse é o magnífico triunfo. ( Alcorão 64: 8-9 )

Sura da Sexta-feira

O que há nos céus e o que há na terra glorificam a Allah, O Rei, O Puro, O Todo-Poderoso O Sábio. Ele é quem enviou ao iletrados um Mensageiro vindo  deles - O qual recita, para eles, seus versículos, e dignifica-os, e ensina-lhes o livro e a sabedoria; e, por certo, estavam, antes, em evidente descaminho - E a outros deles, que, ainda,não se lhes ajuntaram. E ele é O Todo - Poderoso, O Sábio. (Alcorão 62:1-2-3)

Jardim dos Virtuosos (147)

• Aicha(R) relatou que o Mensageiro de Deus(S) disse: "Se alguém tiver sono durante a oração, não saberá se estará pedindo perdão a Deus, ou se maldizendo."(Mutaffac Alaih) .

A sura do ferro (Suratu Al-Hadid)

Ó vós que credes! Temei a Allah e crede em seu Mensageiro, ele vos concederá dupla partilha de sua misericórdia, e vos fará  luz, com que andareis, e vos perdoará. E Allah é perdoador,misericordiador.  Isso, para que os seguidores do Livro saibam que nada podem sobre o favor de Allah, e que o favor está na mão de Allah: concede-o a quem quer. E Allah é possuidor do magnífico favor.  (Alcorão 57 vers. 28/29)

Provas da Sunnah (Muhammad, O mensageiro de Deus)

O Profeta(S) disse:

 Meu exemplo e o dos Profetas anteriores, para mim, são como um homem que construiu uma casa, com grande perfeição, exceto pelo espaço de um tijolo; as pessoas a rodeariam e a olhariam com respeito por sua perfeição e diriam: "Se não fosse por este espaço! O Profeta(S) disse:" Eu sou esse tijolo, eu sou o último dos Profetas".(Bujari, 3342).

(Sunnah: Toda narração de palavra, ação, caracteristicas ou aprovações tácitas do Profeta).

Provas do Alcorão (Muhammad, O mensageiro de Deus)

1. Deus, o Altissimo, diz:
    Muhammad não é o pai de nenhum de vossos homens, mas sim o Mensageiro de Deus e o selo dos Profetas; Deus é Onisciente.{Alcorão 33:40}

2. Jesus se alegrou com o advento do Profeta Muhammad no Evangelico. Deus, o Altíssimo diz;
    E quando Jesus, filho de Maria, disse: Oh, filhos de Israel! Eu sou o Mensageiro de Deus, enviado a vós para corroborar a Tora e anunciar um Mensageiro que virá depois de mim, chamado Ahmad [Este era um dos nomes do Profeta Muhammad]. Mas quando lhes apresentou as evidências, disseram: Isto é pura magia!{Alcorão 61;6}

  

Jardim dos Virtuosos (83)

Anas(R) relatou que o Mensageiro de Deus(S) disse: Aquele que, ao sair de casa, disser: "Em nome de Deus; encomendo-me a Deus; não há socorro nem autoridade senão da parte de Deus, será dito: Foste guiado (à verdadeira senda), e Deus te proverá e te guardará; e Satanás se esquivará".

Abu Malik al-Harith bin Asim al-Asharee

Sob a autoridade de Abu Malik al-Harith bin Asim al-Asharee (que Allah esteja satisfeito com ele) que disse:

O Mensageiro de Allah (paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) disse: "Pureza é a metade do iman (fé).'Al-hamdu lillah (louvado seja Deus)' preenche as escalas, e 'subhan-Allah (quão longe é Deus de todas as imperfeições) e "Al-hamdulillah (louvado seja Deus)' encher o que está entre o céu ea terra . E o salah (oração) é uma luz, ea caridade é uma prova, e paciência é a iluminação, eo Alcorão é uma prova tanto para você ou contra você. Cada pessoa começa o dia como um fornecedor de sua alma, quer libertá-la ou causar a sua ruína. "Foi relatado por Muslim.

40 Hadith Nawawi

Hadith 23

Sunan Abi Dawud Bebidas (Kitab Al-Ashribah) - Livro de Bebida

Narrado Umar ibn al-Khattab:

Quando a proibição de vinho (ainda haveria de ser) declarou, Umar disse: Ó Deus, dá-nos uma explicação satisfatória sobre o vinho.

Então, o seguinte verso de Surat al-Baqarah revelou: "Eles te perguntam sobre vinho e jogos de azar Dize-lhes: Em deles é grande pecado ....". Umar foi chamado e ele foi recitado para ele.

Ele disse: Ó Deus, dá-nos uma explicação satisfatória sobre o vinho.

Então, o seguinte verso de Surat an Nisa 'foi revelado: "Ó fiéis abordagem não orações com uma mente nublada ....!" Posteriormente, o arauto do Apóstolo de Allah ( ) chamaria quando a oração (Congregacional) foi realizada: Cuidado, alguém que está bêbado não deve vir à oração. Umar foi chamado novamente e foi recitado para ele).

Ele disse: Ó Deus, dá-nos uma explicação satisfatória sobre o vinho. Este versículo foi revelado: "Não vos então abster-se?" Umar disse: Nós absteve-se.

Sunan Abi Dawud 3670

Livro 27, Hadith 2

Jardim dos Virtuosos, Capítulo 6 "Quanto ao Temor(A Deus)

Deus, louvado seja, disse:
"O crentes, temei a Deus tal como deve ser temido"
(Alcorão Sagrado, 3:102).

Outra vez, Deus, louvado seja, disse:
"Mas, quem temer a Deus, ele lhe apontará uma saída. E o agraciará por onde menos espera"
(Alcorão Sagrado, 65:2-3)
73- Sudai Ibn Ailan al Báhili(R) relatou que escutara o Mensageiro de Deus(S) dizer, no sermão de despedida:
"Sede devotos e temei a Deus . Praticai as cincos orações(diariamente), jejuai no vosso mês (o mês do Ramadan), pagai o zacat das vossas propriedades, e obedecei os vossos governantes. Dessa maneira, alcançareis o Paraíso do vosso senhor." (Tirmizi).

Jardim dos Virtuosos, "Capítulo 4 A Veracidade"

Deus, louvado seja disse:
"O crentes, temei a Deus e permanecei com os verazes!"
 (Alcorão Sagrado, 9:119)

E, louvado seja, disse também:
"Aos verazes e as verazes"
(Alcorão Sagrado, 33:35).

E, louvado seja, disse ainda:
"Quão melhor seria para eles se fossem sinceros para com Deus!"
(Alcorão Sagrado, 47:21).

54- Ibn Massud(R) relatou que o profeta(S) disse: "A veracidade conduz à bondade,e a bondade conduz ao Paraíso. De sorte que se um homem disser constantemente a verdade. Deus o inscreverá como realmente veraz. A mentira conduz à Perversidade e a Perversidade conduz ao fogo. Deste modo, se um homemdisser sempre mentiras, Deus o inscreverá como irremediavelmente mentiroso" (Muttafac alaih).
55- Al Hassan Ibn Ali Ibn Abi Tálib(R) relatou que aprendeu de memória umas palavras do Mensageiro de Deus(S); foram estas:" Abandona o que te deixa em dúvida,pelo que não te deixa em dúvida, pois a veracidade é o sossego, a veracidade é o tormento d'alma.

Jardim dos Virtuosos, Capítulo 3 "A Paciência"

Deus, louvado seja disse:
"O crentes, perseverai, sede pacientes e constantes, estai sempre vigilantes"
 (Alcorão Sagrado, 3:200)

E o Altíssimo disse ainda:
"Certamente que vos poremos à prova mediante o temor, a fome, a perda dos bens, das vidas e dos frutos. E (ó mensageiro) anuncia (a bem-aventurança) aos perseverantes"
(Alcorão Sagrado 2:155)

1ª Feira de Livros Islâmicos e não islâmicos

1ª Feira do Livro do Colégio Brasileiro Islâmico no Brasil

Livros Islâmicos e não islâmicos foram expostos pela primeira vez no Colégio Brasileiro Islâmico de São Paulo.

A feira do livro do Colégio Islâmico Brasileiro contou com a presença do Sheikh Hassan Borji, Imam da Mesquita Mohammad Rasulullah da cidade de São Paulo e do Sheikh Rodrigo Jalloul, e foi aberta ao público.

O Presidente da Abib, Seyyed Belal Jomoa, disse: "A primeira edição da exposição foi muito bem recebida e nós planejamos realizá-la todos os anos."

Sheikh Jalloul também considerou a exposição como um evento importante no Brasil que irá promover a cultura da leitura entre os brasileiros.

Os professores do centro destacaram a importância da leitura e do livro e observaram que é através do estudo que o ser humano pode alcançar o grande sucesso na vida.

Peça de teatro e fantoche foram apresentados pelos alunos da escola.

A escola é a única Escola Xiita oficial de São Paulo, que está ativamente envolvida em programas islâmicos e religiosos.

Seminário

Seminário sobre as semelhanças entre a lei islâmica e direito romano

A Universidade La Sapienza, em Roma, organizou um seminário para discutir os pontos em comum entre a lei islâmica e direito romano.

Segundo a Organização de Cultura Islâmica e Comunicações do Irã, o seminário analisou comparativamente duas questões, a religião e a moral no Islã sob o Império Romano.

Note-se que o adido cultural iraniano em Roma, Pourmarjan e representantes de algumas embaixadas de países islâmicos participaram neste seminário.

Sob a autoridade de Uqbah ibn Amir (que Allah esteja satisfeito com ele), que disse:

Eu ouvi o Mensageiro de Deus ( ) Dizer: Seu Senhor se deleita em um pastor que, no pico de um penhasco da montanha, dá a chamada para a oração e reza. Então Allah (glorificado e exaltado seja Ele) disse: Olhe para este servo de Minas, ele dá a chamada para a oração e realiza as orações, ele está no temor de mim. Eu perdoei meu servo [os pecados] e admitiram-lo para o Paraíso. Ele foi relacionado por um Nasa'i com uma cadeia de bom das autoridades.