hadiths

O Hadith de hoje é sobre Sangria.(Hijama)

-Ibn al-Qayyim (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) disse: “ A sangria (Hijama) sob o queixo é benéfico para a dor nos dentes, face e garganta, se for efetuada no seu devido tempo. Purifica a cabeça e as mandíbulas .

-Anas ibn Malik (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) relatou que o Mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) , foi tratado através da sangria (Hijama) três vezes nas duas veias na parte lateral do pescoço e na base do pescoço. [Saheeh Sunan Abi Dawud (3860), ibn Maajah (3483)].

-Abdullah ibn Abbas (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) relatou que o Mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse: "Eu não passei por nenhum anjo , na Viagem da Noite , ( Noite de MEHRAJ - Noite da Ascensão ), em que , anjo a anjo , sem excepção (nenhum deles) ,  e que todos eles , me disseram : Sobre Vós (recomendamos) a Sangria , ( Hijama) , Ó Muhammad  (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) ." [Saheeh Sunan ibn Maajah (3477)].

-E em outra narração relatado por Abdullah ibn Masud (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) os anjos disseram: "Oh Muhammad (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) ,  recomendai a seu Ummah (nação) efectuar a Sangria , (Hijama)." [Saheeh Sunan Tirmidhi (3479)].

-Anas ibn Malik   (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) que o Mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) , disse: "Na verdade, o melhor dos remédios que você tem é a Sangria (Hijama) ..." [Saheeh al-Bukhari (5371)].

-Abu Hurairah  (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) que o Mensageiro de Allah   (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) : "Se há algo excelente para ser usado como um remédio, então é a Sangria, (Hijama)." [Saheeh Sunan Abi Dawud (3857), Saheeh Sunan ibn Maajah (3476)].

Hadiths de hoje

O Hadith de hoje é sobre Intenção.

Ma'n Ibn Yazid (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) relatou: "Meu pai, Yazid (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) , depositara umas moedas de ouro com um homem, para que fossem distribuídas em caridade, no Massajid. Chegando eu lá, ele as deu a mim, e, com elas, eu fui ver meu pai. Ao ele tomar conhecimento, disse: 'Por Allah ( اللَّه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ) , não era minha intenção dá-Ias a ti.' E levou o caso perante o Mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam), o qual disse: 'Terás algo (a recompensa de Allah ( اللَّه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ) por tua intenção, ó Yazid (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) . Quanto a ti, Ma’n (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) , é teu o que levaste.:" (Bukhári)

hadiths do dia

O Hadith de hoje é sobre Orar         (Rogar-Dua).

Atá Ibn Abi Rabah (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) disse que Ibn Abbas (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) lhe perguntou: "Queres conhecer uma mulher dentre as moradoras do Paraíso?" Respondi-lhe que sim; disse: "Aquela negra que se dirigiu ao Profeta de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam)  , dizendo: 'Sofro de epilepsia, sendo que isso faz com que me descubra/destapada. Roga/Ora a Allah    ( اللَّه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ) , louvado seja, por mim.' O Mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam)  respondeu: 'Se quiseres, sê paciente e terás o Paraíso. E se quiseres, rogarei a Allah ( اللَّه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ) , Altíssimo, para que te devolva a saúde.' A mulher disse: 'Pois terei paciência; mas roga a Allah ( اللَّه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ) por mim, para que não esteja, com o ataque, descoberta/destapada !' E o Profeta de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) rogou  (DUA) por ela." (Muttafac alaih)

Alcorão

Surata Alcorão

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Como muçulmanos somos incentivados a ler a Surata da Caverna (Surat Al-Kahf) às sextas-feiras, e isso é algo comprovado a partir da Sunnah do Profeta ﷺ. Existem vários ditos do Profeta Muhammad ﷺ sobre as virtudes de recitarmos a Surata da Caverna na sexta-feira.
Sa'eed Abu al-Khudri (رضي الله عنه) disse: "Quem lê Surat AL-Kahf, na noite de Jumu'ah, terá uma luz que se estenderá entre ele e a antiga Casa (Kaaba).” [Narrado por al-Daarimi, 3407. Este hadith foi classificado como saheeh por Shaykh al-Albani, em Sahih al-Jaami, 6471]
O Profeta ﷺ disse: “Quem recitou Surat al Kahf numa sexta-feira, Allah irá acender para está pessoa uma luz abundante para iluminar o período entre as duas sextas-feiras (sexta-feira em que a recitação foi feita até a sexta-feira seguinte)." [Hakim 2 / 367, Mishkat al-Masabih 2175]
Narrou Abu Darda (رضي الله عنه): O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Aquele que recita três versos no início da surah Al Kahf estará protegido contra a fitna do Dajjal." [Tirmidhi: 658]
É narrado por Abu Darda (رضي الله عنه), que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Se alguém memoriza os dez primeiros versículos da Sura al-Kahf, ele estará protegido contra o Dajjal.” [Sahih Muslim: 399].

Allah diz no Alcorão:
{Ó crentes! Quando fordes convocados para a oração de sexta-feira, recorrei à recordação de Allah e abandonai vossos negócios; isso vos será preferível, se quereis saber. Porém, uma vez observada a oração, dispersai-vos pela terra e procurai as Suas graças e mencionai muito Allah, para que prospereis.} [62:9-10]

Disse o Profeta Muhammad ﷺ: “Aquele que se ausentar três vezes seguidas da oração de sexta-feira, por pura negligência, Allah selará o seu coração”.

Disse o Mensageiro de Allah ﷺ: “Se certas pessoas não pararem imediatamente de faltar à oração das sextas-feiras, Allah, selar-lhes-a os corações e elas se contarão entre os desencaminhados.” (Transmitido por Muslim)

Disse o Profeta Muhammad ﷺ no sermão que pronunciou no dia do estabelecimento da oração da sexta-feira: “Sabei que Allah vos prescreveu a oração da sexta-feira neste lugar, neste dia, neste mês e a partir deste ano, até ao Dia da Ressurreição. Àquele que deixar de observá-la, durante a minha vida ou mesmo depois de mim, enquanto houver um imam (líder), seja justo ou tirano, menosprezando-a ou negando seu caráter obrigatório, Allah não permitirá, jamais, reunir ao seu redor os seus e não abençoará qualquer das suas obras. Sabei, também, que não se lhe creditará nenhuma oração, nenhum zakat, nenhuma peregrinação e nenhum jejum. Sabei, enfim, que não se lhe creditará nenhuma boa ação ou obediência a Allah até que retorne, em arrependimento, a Ele. E àquele que retorna arrependido a Ele, Allah aceita o regresso.” (Transmitido por Ibn Maja)

Súplica do Profeta José (que a Paz esteja sobre ele):

{Ó Senhor meu, já me agraciastes com a soberania e me ensinastes a interpretação das histórias! Ó Criador dos céus e da terra, Tu és o meu Protetor neste mundo e no outro. Fazei com que eu morra muçulmano, e junta-me aos virtuosos!} [Glorioso Alcorão 12:101]

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Deus diz, no Alcorão sagrado

Deus diz, no Alcorão sagrado: "De fato! Vamos testá-los até vermos os esforçados entre vós e os pacientes." Surata 47 vers. 31

Neste versículo alcorânico, Deus informa que testará todas as pessoas, principalmente, os fiéis, para que cada uma delas, através do uso do Livre Arbítrio, mostre a sua fé, o seu esforço em se manter no caminho verdadeiro e sua paciência.

Deus falou dEle no plural, por ser uma forma literária árabe para mostrar poder e força.

Portanto, é necessário ter muita paciência diante das dificuldades, tristezas e decepções que enfrentamos durante a vida, além disso, é necessário lutar e se esforçar para mudar a situação para melhor e se manter na fé em Deus Único.

Que Deus nos abençoe e guie para o esforço e para a paciência!

Sheikh Jihad Hammadeh

Hadith de hoje

O Hadith de hoje é sobre Raiva.

Narrado Mu’adh ibn Jabal (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) : Dois homens injuriavam (insultavam) mutuamente na presença do Profeta de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) e um deles tornou-se excessivamente irritado tanto que eu pensei que seu nariz vai quebrar pelo excesso de raiva. O Profeta de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse: Eu sei de uma frase que, se ele repetisse, ele poderia se livrar desse sentimento de raiva. Eles perguntaram: O que é, Apóstolo de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) ? Ele  (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse :  Ele deve dizer:" Eu busco refúgio em Ti (Allah) do demónio amaldiçoado". Mu'adh (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) então começou a pedir-lhe para fazê-lo, mas ele se recusou e insistiu em brigas, e começou a aumentar (elevar) sua raiva. 

Sunan de Abu-Dawood - Livro 41 Hadith 4762

Hadith de hoje

O Hadith de hoje é sobre Discurso sincero & Pureza do coração.

Foi narrado que 'Abdullah bin' Amr (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) disse: "Foi perguntado ao  Mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam): Qual das pessoas é melhor ? ‘Ele (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse:' Todo aquele que é puro de coração e sincero no discurso . "Eles disseram: 'sincero no discurso, sabemos o que é isso, mas o que é puro de coração? ' Ele (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse: 'é (o coração), que é piedoso e puro, sem pecado, injustiça, rancor ou inveja '. "(Sunan Ibn Majah - Vol 5, Livro 37, Hadith 4216).

Hadith de hoje

O Hadith de hoje é sobre Qiblah.

 

Narrado pelo Al Bara bin Azib (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) : O Mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam)  veio a Al-Madinah e orou em direção Bait-al-Maqdis durante dezasseis meses, em seguida, ele foi ordenado para orar em direção à Ka'abah. Um homem que havia orado com o Profeta de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) passou por alguns dos Ansar e disse: "Eu testemunho que o mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam)  foi ordenado para orar em direção à Ka’abah. Então eles se viraram (enfrente ) para a direçāo do Ka'abah ". (Sunan um Nasa'i - Vol. 1, Livro 9, Hadith 743)

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Este relato profético deixa claro que o futuro está, somente, nas mãos de Deus e no Seu conhecimento, portanto, ninguém, pode alegar que conhece o futuro, pois, estará dizendo uma grande mentira e, cometendo uma grande heresia, pois, estará se comparando ao Criador.
Por isso, ir até os videntes, cartomantes, astrólogos, acreditar em previsões taxativas de horóscopos, ler borras de café, ler as mãos, etc., com o intuito de saber o futuro, é uma das maiores proibições no Islam,tudo isso, é para que a pessoa não amarre o seu coração no que foi dito, então, acaba deixando de trabalhar e viver a vida.
Que Deus nos abençoe e guie para a fé sincera!
Sheikh Jihad Hammadeh

O profeta Mohamad (que a paz de Deus esteja com ele) disse: "Ninguém sabe o que há no amanhã, a não ser Deus!"

Este relato profético deixa claro que o futuro está, somente, nas mãos de Deus e no Seu conhecimento, portanto, ninguém, pode alegar que conhece o futuro, pois, estará dizendo uma grande mentira e, cometendo uma grande heresia, pois, estará se comparando ao Criador.

Por isso, ir até os videntes, cartomantes, astrólogos, acreditar em previsões taxativas de horóscopos, ler borras de café, ler as mãos, etc., com o intuito de saber o futuro, é uma das maiores proibições no Islam, tudo isso, é para que a pessoa não amarre o seu coração no que foi dito, então, acaba deixando de trabalhar e viver a vida.

Que Deus nos abençoe e guie para a fé sincera!

Sheikh Jihad HammadehEm nom,

em nome d

o Qual exigis os vossos direitos mútuos

e

reverenciai os laços de parentesco, porque Allah é vosso

Observador.”(An Nissa:1)

“Ó fiéis, temei a Allah e falai apropriadamente. Ele

emendará as vossas ações e vos absolverá dos vossos

pecados; e que

Um amigo não vai compartilhar a sua tristeza,  um ente querido não vai carregar a sua dor, um proximo não vai ficar acordado a noite no seu lugar. Por isso, cuide de si mesmo, se proteja, mime a si e não dê para os acontecimentos valor maior do que realmente tem. Tenha certeza de que quando você cair ninguém vai lhe levantar, exceto você mesmo, e quando você sofre uma  derrota, ninguém vai dar-lhe a vitória, exceto a sua determinação. Sua capacidade de se levantar de novo e continuaré sua responsabilidade. Não olhe para a sua auto-estima através dos olhos dos outros; olhe para o seu valor dentro de sua consciência. Se a sua consciência  estiver em paz, então você tem o seu valore se você conhece a si mesmo, então o que é dito sobre você não vai prejudicá-lo.

Não carregue as preocupações desta vida, porque isto é para Allah (Exaltado e Glorificado sejas). Enão carregue as preocupações da subsistência (rizq),  porque o sustento  vem de Allah. E não leve aansiedade para o futuro, pois está nas mãos de Allah.

Carregue apenas uma preocupação: Como satisfazer  a Allah. Porque se você agradá-Lo, Ele vai lhe agradar, preenchê-lo e enriquecê-lo.

Não lamente por uma vida que fez o seu coração chorar. Basta dizer: Oh Allah compense-me com o bem nesta vida e na outro.

A tristeza se afasta com uma Sajdah (prostração). A felicidade vem com um Duaa (oração) sincero.Allah (Exaltado sejas) não esquece o bem que você faz. Ele também não esquece o bem que você fezpara os outros ou a dor que aliviou para alguém, nem vai esquecer o olho que estava prestes a chorar, mas você fez rir.

Mohamad ziad -محمد زياد

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Então, não sejas dos desesperançosos." Surata 15 vers. 55

Deus diz no Alcorão sagrado: "Então, não sejas dos desesperançosos." Surata 15 vers. 55

Este versículo alcorânico relata o diálogo entre os anjos e o profeta Ibrahim(Abraão- SAAWS) quando o visitaram, enquanto estavam a caminho de Sodoma e Gomorra.

Nesta visita, eles lhe deram a boa notícia de ter um filho de sua esposa Sara, nesse momento, ele respondeu questionando, como ele poderia ter um filho, estando numa idade tão avançada e sua esposa estéril?
Como se estivesse duvidando, então, eles lhe dizem que vieram com a verdade e encerram o diálogo com uma grande lição para o profeta Ibrahim(SAAWS) e para todos nós, que devemos sempre acreditar e nunca perder a esperança, mesmo que as coisas pareçam impossíveis e fora do nosso alcance, devemos acreditar, ter esperança e ser otimistas, pois, os resultados não estão em nossas mãos, mas nas mãos de Deus, Ele pode tudo e tudo acontece porque Ele quer, portanto, devemos fazer o que está ao nosso alcance e acreditar que Deus pode trazer o resultado, se não acontecer, então, foi porque Ele não quis e não porque Ele não pôde.

Nunca devemos desistir, pois acreditar que Deus pode fazer grandes realizações, é uma adoração, não importa se é uma angústia que está sentindo e achando que nunca passará, se é uma dor, se é uma preocupação, se é uma dívida, se é uma tristeza, se é uma perda, se é um problema na relação, se é um problema financeiro, se é uma insegurança, se é uma insônia, se é uma ansiedade, se é um medo, se é uma doença, se é um desejo que está difícil de se realizar, se é um contrato que não consegue fechar, se é a preocupação com a loja que não está vendendo, se é um emprego que não está conseguindo, etc., acredite e confie em Deus, mas faça o que está ao seu alcance com otimismo, depois, aceite com coração tranquilo o que vier, certamente, é o melhor.

Que Deus nos abençoe e guie para a esperança!
‫#‏الندوة_٤٥عاما_من_العطاء‬

Sheikh Jihad Hammadeh

Conhecimento Islâmico Obrigatorio

Em nome de Allah, o Compassivo, o Misericordioso 

P- A aquisição de conhecimento Isslámico é obrigatória? 

R- Sim, a aquisição do conhecimento Isslámico é obrigatória (Fardh). É obrigatório a todo muçulmano e muçulmana púbere aprender conhecimentos religiosos de forma que seja capaz de cumprir com as ordens de Allah سبحانه وتعالى que lhes são incumbidas. Consequentemente, os seguintes atos tornar-se-ão obrigatórios: 

- Memorizar uma porção do Qur’án e ter conhecimentos básicos acerca do Salát de forma que o orador possa efctuá-lo sem nenhum problema. 
- A pessoa que observar a lua do mês de Ramadhán deverá adquirir conhecimentos acerca das diferentes questões (Massáil) de jejum. 
- O rico deverá aprender as leis concernentes ao Zacát, Hajj, Qurbáni, etc. 
- O comerciante deverá aprender questões suficientes e satisfatórias para administrar seus negócios, sem quebrar nenhuma ordem de Allah سبحانه وتعالى. Assim, duma forma geral, fora da aprendizagem ligada à adoração (‘Ibádát), é obrigatório à toda pessoa aprender questões religiosas ligadas com o trabalho onde ele esteja envolvido. (Fatáwa Tátarkhániyah 1\77, 78). 

Mufti Ismail Abdullah Ismail 
Daarul Iftá- Beira 

O Hadith de hoje

O Hadith de hoje é sobre Pais & Filhos.

Profeta Muhammad (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse seu pai é uma das melhores portas para você entrar no céu (Jannat), se você quiser , (ao desrespeitá lo está a desperdiçar ) ou (seguindo-o respeitosamente em legitimamente ) , faça bom uso disso.

Também Ele (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse: Dá ao seu filho uma boa educação (Formação,Educá-los) e ensina-lhes boas maneiras.

Tirmizi

O Hadith de hoje

O Hadith de hoje é sobre  A conversa dos adversários (uns contra os outros).

Narrado 'Abdullah bin Mas’ud (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) :O Mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse: “Quem faz um juramento falso, de modo a apropriar se da propriedade de um muçulmano (ilegalmente) encontrar-se-á com Allah, enquanto Ele estará zangado , com ele." AL HUMDOLILLAH-Ash’ath (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) disse: Por Allah , isso me preocupa . Eu tinha terra em comum com um judeu, o judeu  mais tarde negou minha propriedade, então eu o levei ao Profeta de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam)  e perguntou se eu tinha uma prova de minha propriedade. Quando eu respondi negativamente, o Profeta de allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) perguntou (pediu) ao judeu a prestar o Juramento. Eu disse: “ Ó Mensageiro de Allah  (ﷺ) Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) ! Ele vai fazer um juramento e privar-me da minha propriedade." Então, Allah ( اللَّه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ) revelou o seguinte versículo: "Em verdade! Aqueles que compram um pouco ganho à custa da aliança de Allah e seus juramentos!". (3,77) Sahih al-Bukhari 2416

O Hadith de hoje

O Hadith de hoje é sobre Dua ao visitar o doente.

Relatado por Ibn ‘Abbas (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) : O Profeta Muhammad (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) visitou um beduíno que estava doente.

Sempre que Ele (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) visitou uma pessoa doente, Ele (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) dizia :

Ao visitar,recite para o doente:

لا بأس طهور إن شاء الله

"La ba'sa, tahuurun inch Allah

" Nao te afliges é a purificaçao (dos teus pecados).” 

  [Bukhari

E recitar este Dua sete vezes para boa saúde

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك

“ Peço a Allah que é o Dono e Senhor do Trono Poderoso, que te cure."

Profeta Muhammad (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) disse que recitando este Dua sete vezes, a pessoa doente irá recuperar a sua saúde e se a morte ocorrer após ,  é uma questão diferente (ou seja, a morte está escrita e que não pode ser evitada).

  (Mishkat)

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Em nome de Allah, o Compassivo, o Misericordioso  P- É permitido demolir um Masjid (com construções fracas) e construir um outro no mesmo lugar?  R- Sim, é permitido demolir um Masjid com intenção de reconstruir uma estrutura mais sólida e resistente caso os Mutawallis (responsáveis) achem indispensável. (Raddul Muhtár 4\357, Fathul Qadir 6\236).  Porém, gostaríamos de enfatizar que a área previamente delineada para o Massjid, permanecerá eternamente como Massjid. Consequentemente, é essencial que na altura da reconstrução do edifício, o Massjid seja construído na mesma superfície. Contudo, se houver necessidades de extensão, então, o Massjid poderá ser ampliado.  Mufti Ismail Abdullah Ismail  Daarul Iftá- Beira

O Hadith de hoje é sobre Orações Durante a Viagem.

Narrado Ibn `Abbas (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) : O Profeta de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) uma vez ficamos dezenove dias encortando as oraçoes. Então, quando nós viajamos (e permanecemos) durante dezanove dias, encurtamos a oração, mas se nós viajassemos (e permanecemos) por um período superior faziamos a oraçao  completa. (Bukhari - Vol 2, Book 20, Hadith 186).

O Hadith de hoje é sobre Orações Durante a Viagem.

Narrado Ibn `Abbas (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) : O Profeta de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) uma vez ficamos dezenove dias encortando as oraçoes. Então, quando nós viajamos (e permanecemos) durante dezanove dias, encurtamos a oração, mas se nós viajassemos (e permanecemos) por um período superior faziamos a oraçao  completa. (Bukhari - Vol 2, Book 20, Hadith 186).

O Hadith de hoje é sobre O esquecimento na Oração.

Narrado 'Abdullah bin Buhaina (رضي الله عنه) (Radhiyalláhu Anhu) : O Mensageiro de Allah (ﷺ) (Sallallaahu ’Alayhi Wa Sallam) se levantou após a segunda rak`a da oração Zuhr sem ter sentado no meio (entre segundo e o terceiro rak`at). Quando ele terminou a oração ele executou duas prostrações (de Sahu) e, em seguida, terminou a oração com Taslim. (Bukhari - Vol 2, Book 22, Hadith 316).

Eu entrei para a mesquita enquanto o muazhen fazia o azhan, devo repetir com o moazhen ou rezar duas rakaas ?

R: Se você entrou para a mesquita na oração de sexta-feira o mais correto é rezar duas rakaas de sunnah e sentar. Pois escutar o sermão é obrigatório e responder ao muazhen é sunnah. Então deixará a sunnah de repetir o azhan para fazer o obrigatório. Esse é o correto.
Mas se não for da oração de sexta-feira o certo é você repetir com o muazhen depois rezar a sunnah, porque há tempo entre o azhan e a oração. E assim está ganhando as duas sunnahs.
Como passou no hadith da resposta 106, sabemos que rezar duas rakaas é sunnah forte, então deixar de repetir o azhan para rezar duas rakaas é preferível.

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Na oração da sexta-feira eu posso falar com os irmãos ou responder se me perguntarem algo?

R: Não, não pode falar ou avisar seu vizinho ou pedir que fique quieto. Porque isso invalida o hassanat da sexta-feira. Nem pode brincar com a roupa ou objetos da mesquita, nem se distrair com nada. Porque o sermão é como oração. Abu Huraira (que Deus esteja satisfeito com ele) relatou sobre o Profeta Muhammad (que a paz de Deus esteja com ele), disse:
“Quem disser para seu companheiro 'silêncio!', enquanto o imam está falando, invalidou seus hassanats de sexta-feira” (Bukhari &
Muslim & Tirmizzi essas são as palavras de Tirmizzi)
E outro hadith do Abu Huraira que diz sobre o Profeta Muhammad (que a paz de Deus esteja com ele): “Quem fizer o whudu, e o aperfeiçoou, e for para a sexta-feira e sentou perto do imam para escutar atentamente, saiba que lhe serão perdoadas as faltas desde a sexta-feira anterior, e de mais três dias. E quanto àquele que, durante o sermão, se põe a brincar com as pedrinhas da mesquita (naquela época o chão das mesquitas eram de terra), saiba que não está agindo corretamente.” (Muslim)
Então sabemos por esses dois hadiths a importância da concentração na oração de sexta-feira. E a recompensa por isso é o perdão pelas faltas de 10 dias.
Meu conselho para vocês meus irmãos é fazer exatamente como o hadith que passou e sentar nas primeiras linhas perto do imam e aproveitar do sermão e ficar concentrado para que sejam perdoados seus pecados. Que Deus perdoe a mim e a meus irmãos.

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Abu Al Dardá, um dos companheiros do Profeta Mohamad (que a paz de Deus esteja com ele), disse: "O fiel muçulmano, continua melhorando seu comportamento até que o seu bom caráter o faz entrar no Paraíso, como também, vai piorando seu comportamento, até que seu mau caráter, o faz entrar no Inferno."

Abu Al Dardá foi um fiel muito destacado pela sua boa conduta e bom caráter, portanto, tem autoridade para falar desse assunto, como também, nos narra uma das várias questões que aprendeu do profeta Mohamad (que a paz de Deus esteja com ele).

Ele nos ensina que o caráter de uma pessoa é que a leva para o Paraíso ou para o Inferno, já que caráter é o comportamento, a conduta e seus valores, por isso, quem quiser ser feliz, precisa lapidar e melhorar seu caráter, controlar nervosismo, sua inveja, seu ciúmes, seu tratamento com a esposa e vice-versa, sua língua, seus olhares, sua intenção, etc.

Que Deus nos abençoe e guie para o bom caráter e para o Paraíso!

Sheikh Jihad Hammadeh 

Abu Huraira (R) relatou que uma vez estava sentado com alguns companheiros quando o Profeta Muhammad (SAAS) questionou quem deles pegava seus mandamentos e aplicava em suas vidas ou as ensinava para que outros as aplicassem. Abu Huraira respondeu que procedia dessa forma e então o Profeta citou cinco mandamentos:

1. Evite o ilícito para que a pessoa se torne um adorador ainda melhor;
2. Seja grato com as coisas que Deus lhe dá e você será uma pessoa mais rica;
3. Faça bem para o seu vizinho para completar a sua fé;
4. Deseje aos outros aquilo que você deseja para si mesmo e você será um verdadeiro muçulmano;
5. Não ria muito, pois o excesso de riso adoece o coração.

Foram esses os mandamentos que o Profeta (SAAS) deu não somente para Abu Huraira, mas para todos nós, cujo conteúdo contém conhecimento e orientação. A pessoa inteligente sempre procura conselhos e ajuda daqueles que tem mais idade e conhecimento para aproveitar essa experiência; imagine, então, receber essas orientações de um Profeta, que recebeu o conhecimento de Deus.

por Issimail Salimo