O que há nos céus e na terra glorifica a Allah. E ele é o todo poderoso, o sábio. Dele é a soberania dos céus e da terra. Ele dá a vida e dá a morte. E ele, sobre todas as cousas, é onipotente. Ele é o primeiro e o derradeiro, e o aparente e o latente. E ele, de todas as cousas, é onisciente.

Por certo, os que, com aperto de mão, se comprometem a segundar-te apenas, comprometem-se a  segundar a Allah. A mão de Allah está sobre suas mãos. Então, quem viola sua promessa a violará, apenas, em prejuízo de si mesmo. E a quem é fiel lhe concederá magnífico prêmio. (Alcorão 48,10).

O MÊS DE MUHARRA

Muharram é o primeiro mês do calendário isslâmico e um mês bastante virtuoso. Nele, mais concretamente no dia 10, conhecido como dia de Ashura – um honrado e distinto dia, ocorreram acontecimentos históricos.
Segundo um Hadice, foi neste dia que ALLAH criou o mundo e, também no mesmo dia, concedeu novamente a Sua misericórdia a Ádam (AS) depois de o ter exilado do Paraíso.
É recomendável jejuar-se nos dias 9 e 10 ou 10 e 11 deste mês, perfazendo dois jejuns no total.

O CALENDÁRIO ISLÂMICO (HÉGIRA)

1. História e Motivação

O calendário islâmico, que se baseia no ciclo lunar, foi introduzido pela primeira vez no ano 638 d.C pelo companheiro próximo do Profeta e segundo califa, 'Umar i...bn al-Khattab (592-644 d.C). Ele tomou essa decisão, numa tentativa de racionalizar os vários sistemas de datas usados naquela época. 'Umar consultou seus conse...lheiros sobre a data de início da nova cronologia muçulmana e finalmente foi acordado que o acontecimento de referência mais adequado para o calendário islâmico era a Hégira. Para a data do início verdadeiro do calendário foi escolhido (com base no ano lunar, contando-se para trás) o primeiro dia do primeiro mês (1° de Muharram) do ano da Hégira. O calendário islâmico (Hégira) (com datas que caem dentro da era muçulmana) é normalmente abreviado pela letra H., tirado das línguas ocidentais derivadas do latim, Anno Hegirae. Portanto, 1° Muharram, do ano 1, corresponde ao dia 16 de julho do ano de 622 da era cristã.

A Hégira, que narra a migração do Profeta Mohammad (saw) de Meca para Medina, em setembro de 622 d.C., é o acontecimento histórico central dos primórdios do Islam e que teve como consequência o estabelecimento da primeira cidade-estado muçulmana, um ponto decisivo na história mundial e islâmica. Para os muçulmanos o calendário com base na Hégira não é só um sistema afetivo de contagem de tempo e de datas de acontecimentos religiosos importantes (por exemplo, o jejum e a peregrinação a Meca). Tem uma importância histórica e religiosa muito mais profunda.

Trocando de Posições Após Realizar Orações Obrigatórias

Trocando de Posições Após Realizar Orações Obrigatórias

Data da fatwa: 08/julho/2002
Tópico da fatwa: Salat (Oração)
Nome do Mufti: Sheikh Sayyed Mutawalli Ad-Darsh

Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso!
Todos os louvores e agradecimentos são para Allah, e que a paz e as bênçãos estejam com Seu Mensageiro.

Trocar as posições após realizar as orações obrigatórias é uma Sunnah Profética. Além disso, é um sinal claro que distingue a oração obrigatória da Sunnah  que é realizada depois dela.

“Mudar de posição para realizar as orações Sunnah é uma tradição válida do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele. Assim como no caso de orações Tarawih, o Profeta sempre queria fazer uma clara distinção entre o que era obrigatório e o que era opcional. Portanto, neste exemplo, ele ordenou aos crentes que trocassem de lugar, para que assim não parecesse que as orações Sunnah eram uma extensão das orações Fard, ou obrigatórias.

Portanto, o objetivo de se trocar de lugar era o de fazer uma pausa intencional entre as duas. Esse é o mesmo motivo pelo qual se pede aos crentes que façam o Tasbih ou louvor a Allah entre as orações Fard e Sunnah.

Existe uma tradição válida do tempo do Profeta relatando um incidente onde um crente – tendo terminado suas orações Fard – imediatamente levantou-se para oferecer sua Sunnah. Omar, pelo aviso do Profeta, ordenou ao homem a se sentar e esperar.

Com tanta ênfase para as orações Fard serem oferecidas na mesquita, o Profeta aconselhou que as orações Sunnah sejam feitas em casa para permitir uma pausa e também para garantir que as casas das pessoas nunca fiquem destituídas de adoração. Neste contexto, relata-se que o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, tenha dito, “Não transformem suas casas em um cemitério.”

Que Allah o guie para a senda reta, e o guie para aquilo que O agrada, Amin.

Allah Todo-Poderoso sabe mais.

Deus, o altíssimo disse:
"E nada lhes foi recomendado a não ser que adorassem sinceramente a Deus, fossem monoteísta, observassem a oração e pagassem o Zakat; esta é a verdadeira religião" (Alcorão Sagrado, 98:5).
 

“Quem indica o bem é igual ao que pratica”.
Profeta Mohammad (S.A.A.S.)

“Não há obediência à criatura quando há desobediência ao Criador”.
Profeta Mohammad (S.A.A.S.)

"Quanto aquele que confiar em Deus, saiba que lhe será suficiente"
(Alcorão Sagrado 65:3)

"E quando tomares uma decisão, confia em Deus"
(Alcorão Sagrado, 3:159)

O que é Islam

O que é o Islam?

O Islam é o nome da religião, ou melhor, “um sistema de vida completo” que Deus [Allah] revelou, sendo praticado pelos Profetas e Mensageiros enviados a humanidade. O nome real da religião se destaca entre as demais religi

ões, pois significa um estado de ser. Não faz referencia a nenhuma pessoa em particular como o Cristianismo, o Budismo ou o Zoroastrismo; ou alguma tribo como o Judaísmo, ou uma nação como o Hinduísmo. A raiz árabe da palavra Islam envolve paz, segurança, saudação, proteção, ausência de culpa, saúde, submissão, entrega, aceitação, rendição e salvação. O Islam significa especificamente um estado de livre submissão e entrega a Allah, adorando somente a Ele, aceitando e obedecendo a Sua legislação com devoção. Através desta submissão e entrega, se obtêm a paz, segurança e o bem estar envolvidos em seu significado literal. Portanto, um muçulmano, homem ou mulher, é uma pessoa em estado de submissão e entrega voluntária. O Islam de um indivíduo se enfraquece devido do pecado, da ignorância e das más ações, sendo anulado completamente quando associa parceiros a Allah ou deixa de acreditar Nele.

Eid a fitr na Associação Beneficente Muçulmana do Rio Grande do Norte,,(2012/1433)

2º Fórum Comunitário do Selo UNICEF

                     

O Conselho Municipal dos Direitos da Criança e do Adolescente de Parnamirim – RN  

 Vem por meio do Oficio Circular nº 06/2012, convidar Associação Beneficente Muçulmana do Rio Grande do Norte, para participar do 2º Fórum Comunitário do Selo UNICEF, será realizado no dia 13 de junho de 2012, a partir das 07h e 30min (recomendação do Selo UNICEF), na Câmara Municipal de Parnamirim.  Face ao exposto a Associação se fará presente por um dos seus membros, Sr. Marcos Antonio Epifanio de Souza.

A Sura do Mutuo Engano

Então, crede em Allah e em seu Mensageiro e na luz que fizemos descer. E Allah, do que fazeis é conhecedor. Um dia, quando ele nos juntar, no da junta, esse será o dia mútuo engano. E quem crê em Allah e faz o bem, ele lhe reunirá as más obras e o fará entrar em jardins, abaixo dos quais correm os rios; nesses serão eternos, para todo o sempre. Esse é o magnífico triunfo. ( Alcorão 64: 8-9 )

Sura da Sexta-feira

O que há nos céus e o que há na terra glorificam a Allah, O Rei, O Puro, O Todo-Poderoso O Sábio. Ele é quem enviou ao iletrados um Mensageiro vindo  deles - O qual recita, para eles, seus versículos, e dignifica-os, e ensina-lhes o livro e a sabedoria; e, por certo, estavam, antes, em evidente descaminho - E a outros deles, que, ainda,não se lhes ajuntaram. E ele é O Todo - Poderoso, O Sábio. (Alcorão 62:1-2-3)

Jardim dos Virtuosos (147)

• Aicha(R) relatou que o Mensageiro de Deus(S) disse: "Se alguém tiver sono durante a oração, não saberá se estará pedindo perdão a Deus, ou se maldizendo."(Mutaffac Alaih) .

A sura do ferro (Suratu Al-Hadid)

Ó vós que credes! Temei a Allah e crede em seu Mensageiro, ele vos concederá dupla partilha de sua misericórdia, e vos fará  luz, com que andareis, e vos perdoará. E Allah é perdoador,misericordiador.  Isso, para que os seguidores do Livro saibam que nada podem sobre o favor de Allah, e que o favor está na mão de Allah: concede-o a quem quer. E Allah é possuidor do magnífico favor.  (Alcorão 57 vers. 28/29)

Provas da Sunnah (Muhammad, O mensageiro de Deus)

O Profeta(S) disse:

 Meu exemplo e o dos Profetas anteriores, para mim, são como um homem que construiu uma casa, com grande perfeição, exceto pelo espaço de um tijolo; as pessoas a rodeariam e a olhariam com respeito por sua perfeição e diriam: "Se não fosse por este espaço! O Profeta(S) disse:" Eu sou esse tijolo, eu sou o último dos Profetas".(Bujari, 3342).

(Sunnah: Toda narração de palavra, ação, caracteristicas ou aprovações tácitas do Profeta).