Recomendar o Bem e Proibir o Mal

Recomendar o Bem e Proibir o Mal

Deus Supremo revelou: 

"E que surja de vós uma nação que evoque para o bem, ordene pelo obséquio e advirta contra o abominável. Aqueles serão os bem-aventurados".  Alcorão Sagrado (C. 3, V. 104). 

A invocação para o bem e melhoria da sociedades, é uma grandiosa responsabilidade social, confirmada pelo Islam, o qual encarrega seus seguidores de depurarem o círculo islâmico contra a corrupção e a adulteração, divulgando o bem e a virtude, e convocando as pessoas para a fé e a crença no Islam e sua prática. 

E a ordem pelo obséquio e a advertência contra o abominável e detestável, são duas das mais nobres obrigações no Islam, as quais representam um papel importantíssimo na sociedade islâmica, e expressam um papel importantíssimo na sociedade islâmica, e expressam o desenvolvimento espiritual da responsabilidade, o interesse pelos assuntos e problemas dos outros e o desejo sincero bem estar deles (usar de indulgência)... e finalmente, a saída do redemoinho do egoísmo. 

Por isso, o Imám Jaafar "Assadeq" (as) disse:

"Aquele que não se importa com os problemas dos muçulmanos, não é portanto, muçulmano". 
O cumprimento individual das obrigações alusivas à Ordem pelo Obséquio e à Advertência contra o Abominável, é para a restauração e melhoria da vida social, porém, se houver dificuldade ou incapacidade para tal, por causa do individualismo disperso, deverão então se agrupar e formarem um grupo cooperativo e firme, a fim de poderem contar com os meios e estilos mais modernos para a convocação e recuperação social.

Extraído do livro: Os Princípios Islâmicos
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Hadith 12

Sob a autoridade de Abu Huraira (que Allah esteja satisfeito com ele), que disse:

O Mensageiro de Allah (paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) disse: "Parte da perfeição do próprio Islã é sua saída que não lhe diz respeito." A Hasan (bom) hadith que foi relacionado pela at-Tirmidhi e outros desta forma. Hadith Nawawi 12)

A FRAQUEZA ESPIRITUAL

A FRAQUEZA  ESPIRITUAL

Bismillahir Rahmanir Rahim

Devemos refletir com o coração voltado para uma vida interior, cujas atitudes quando conflitantes, não deixando que sejam tomadas pelas constantes tentações que sempre nos cercam às vezes mostrando um caminho um tanto obscuro. Admitamos que: “Todos os que tenham fé em Allah tem boas qualidades, mas o forte é melhor que o fraco”. Isto mostra que devemos nos resguardar das nossas fraquezas.

Para entender as diretrizes na organização da vida até aos seus aspectos pessoais, é preciso lembrar que a vida merece ser vivida e foi-nos concedida para um determinado fim. Ninguém pode abusar dela ou desperdiçá-la. Sempre que burlamos o conceito de verdade, para podermos angariar algo de nossa intenção, vem a mentira e isto torna o ser humano mais perigoso e será capaz de executar qualquer ato de imoralidade e perversão espiritual.

O mundo está sempre cheios de adversidades e de leviandades, um falso caminho para danos da moral e da dignidade, e estas pessoas sempre se acham superiores, e espreitam a vida dos seus próximo muitas vezes fazendo críticas destrutivas, seja por ignorância ou por pura maldade, e sua conduta é idêntica ou pior do que a outra, por ter o caráter fragmentado e uma vida em meios de deturpadores, seja na família ou em seu convívio com outro totalmente perturbador. Falar do próximo com maldade é como uma cobra que espera sua preza, jamais alcançará benevolência de Allah, são como aqueles que igualam Allah a outro, isto fere a Unicidade de Allah, trocando pelos seus ídolos, desobedecendo-o.

A nossa dignidade, o nosso caráter depende exclusivamente de nos mesmo, isto é, se assim quiser, pois muitos se aborrecem quando insistimos a orientar,ou mostrar segmentos daquilo que adquiriu, ficam aborrecidos e revoltados exibindo a sua fraqueza espiritual chegando  a incomodar-se por terem suas ideologias céticas, estes são os mais fracos diante de Allah. Nós temos o discernimento para escolher o que bem quiser, e muitos escolhem o mais fácil, abandonam a sua fé, formam fundamentalismo ou extremismo, revolta-se facilmente e enveredam-se pelo caminho errado e depois culpa a Allah, pelas suas mágoas e  suas tormentas .

Orientar essas pessoas é como orientar os surdos, mudos que ouvem apenas zoeiras, e quando ouvem é como heresias, para eles nada tem valor, só seguem suas opiniões e dão crédito aos que admiram pelo seu aspecto ou por sua beleza física, que os envolve facilmente.

“Allah ordena a justiça, a caridade e veda a obscenidade, o ilícito e a iniqüidade. Cumpri o pacto com Allah, se houverdes feito sinceramente, e não perjureis, depois de haverdes jurado solenemente, uma vez que haveis tomado Allah por garantia, porque ele sabe tudo quanto fazeis, profusamente; não façais juramentos fraudulentos (com segundas intenções)”. A mentira é uma dos juramentos mais fraudulentos que o ser humano faz, pois ele se torna a pior das pessoas.

            Mohammad Al-Falak

Comunidade Muçulmana do Rio Grande do Norte

Associação Beneficente Muçulmana do Rio Grande do norte, no dia 29 de junho tivemos a  Sheikh Khaled (Fambras), onde o mesmo celebrou o sermão da sexta feira, com os irmãos e irmãs da comunidade.

O jejum

O jejum não é apenas a abstinência dos alimentos, é o jejuar dos olhos, quando este deixa de olhar para o ilícito; é o jejum da língua, quando esta deixa os assuntos fúteis; é o jejum do coração, quando este se abstém de tudo aquilo que desagrada à Allah, o Misericordioso! Os dias de Ramadan são para o jejum e suas noites para adoração e perdão! Nas noites de Ramadan está a mais abençoada das noites de todo o ano, a laylat ul Qadr, a noite do Decreto, quando se iniciou a revelação do sagrado Quran. É uma das dez últimas noites do mês, na qual, aquele que permanecer acordado em adoração terá seus pecados perdoados. “Aquele que se põe de pé em oração na Noite do Decreto, crendo em Deus e esperançoso de Sua recompensa, terá todos os seus pecados anteriores perdoados.” (Sahih Al-Bukhari)

Narrou o Mensageiro de Allah

Abu Bakrah, raa, narrou que o Mensageiro de Allah, saws, disse: Ramadan, um mês abençoado, no qual Allah torna obrigatório o jejum. Nele (Ramadan), os portões do Paraíso são abertos, os portões do Inferno fechados e as rebeliões do mal são acorrentadas. Nele, Allah aponta uma noite a qual é melhor do que mil meses. Quem for privado desses bens (do mês de Ramadan), certamente estará sofrendo uma privação (uma perda grande) [Tirmidhi, n° 2092]

Mês Ramadan

Ramadan para começar nos Emirados Árabes Unidos, a Arábia Saudita na quarta-feira

Egito, Jordânia e Palestina também para começar o Ramadã em 10 de julho

Por 

• Pessoal

Publicado terça - feira, 9 de julho, 2013

Lua Ramadan não foi avistado nos Emirados Árabes Unidos, Arábia Saudita, Egito, Palestina e Jordânia e quarta-feira, 10 de julho é o primeiro dia do mês sagrado do Ramadã.

Comissão de observação da lua dos Emirados Árabes Unidos anunciou que amanhã, terça-feira 09 de julho de 2013, será o 30 º dia do mês de Sha'aban e, consequentemente, quarta-feira 10 de julho de 2013 será o primeiro dia do mês sagrado do Ramadã.

Sheikh Shawki Allam, Mufti de Comitês de Legitimidade e Fatwa Científica do Egito, anunciou que a quarta-feira é o primeiro dia do Ramadã.

O Chefe de Justiça, disse na Jordânia na segunda-feira pela televisão estatal nesta quarta-feira será o primeiro dia do mês do Ramadã no Reino.

Mufti da Palestina Sheikh Mohammed Hussein também declarou que o mês sagrado começará na quarta-feira que não houve evidência de observação da lua.

A maioria dos astrônomos haviam previsto que o mês sagrado do Ramadã começa na quarta-feira.

O Planetário de Sharjah no Departamento de Cultura e Informação anunciou que a Crescent Ramadan formarão em 8 de Julho de 2013 às 11:14 e definir às 19:08 pm, cinco minutos antes do pôr do sol. O crescente será visto em 9 de julho, à noite. Assim, o primeiro dia do Ramadã será 10 de julho de astronomicamente, correspondendo a Ramadan 01, 1434 H.

Bangkok Post anunciou que a autoridade religiosa muçulmana da Tailândia declarou quarta-feira como o primeiro dia do mês sagrado.Porque o Ramadã começa na quarta-feira, o Eid al-Fitr, celebração que marca o fim do período de jejum de 30 dias estará em 09 de agosto, ele 

Distribuição de livros ao Publico de Natal

Deus disse no Alcorão Sagrado no capitulo 24, versículo 21: 
“Ó fiéis, não sigais as pegadas de Satanás; e saiba, quem segue as pegadas de Satanás, que ele recomenda a obscenidade e o ilícito. E se não fosse pela graça de Deus e pela Sua misericórdia para convosco, Ele jamais teria purificado nenhum de vós; porém, Deus purifica quem Lhe apraz, porque é Oniouvinte, Sapientíssimo.”

Homenagem a Comunidade Muçulmana reúne parlamentares e representantes em Brasília

O Deputado Delegado Protógenes presidiu na última terça-feira, (07) a Sessão Solene no Plenário Ulysses Guimarães, da Câmara dos Deputados, em homenagem a Comunidade Muçulmana, que teve como objetivo principal prestar tributo ao povo Árabe, em forma de gratidão a estes que ao longo dos anos têm contribuído para o crescimento do nosso país, entretanto não recebem o devido reconhecimento.

Autor do Projeto de Lei 1077/11, o qual institui o Dia Nacional do Povo Muçulmano, Protógenes demonstrou seu grande apreço por esta comunidade que tem exercido participação significativa na vida política, econômica e social do Brasil de forma crescente. O Brasil é o país que mais recebe Árabes e, em nome do povo, Protógenes se coloca a disposição para acolher estes que tanto contribuem para nossa nação.

ALGUMAS DAS RECOMENDAÇÕES PARA O MUÇULMANO ANTES DE DORMIR:


1- Fazer ablução (Wudhu).
2- Dormir virado pelo lado direito.
3- Dormir com a intenção de acordar pra a oração do Fajr (Alvorada).
4- Recitar a Shahadah (Testemunho de Fe).
5- Ler Ayatul Kursi (Versiculo do Trono).
6- Ler as ultimas 3 suratas do Alcorão: Al-Ikhlass, Al-Falac e An-Nass (A Unicidade, a Alvorada e os Humanos).
7- Pedir perdão a Allah.
8- Perdoar a todos.

Fazer as coisas que lhe dão paz
Ibn Al-Qayyim listados alguns dos fatores que nos dão paz de espírito:
1. Para acreditar no monoteísmo puro, ou seja, a adoração a Deus (Exaltado e Exaltado) sozinho, sem associar qualquer parceiro [no culto].
"Mas aquele que se afasta da minha mensagem vai viver uma vida miserável, e no Dia do Juízo Vamos criá-lo cego." (Alcorão 20:124)
"E Allah quer que coloque a guia, ele abre o peito para o Islam [submissão a ele]." (Alcorão 6:125)
"É aquele a quem Deus abriu seu coração para [que seguir o guia e aceitar] Islam e ele [assim] é preenchido com a luz do seu Senhor [ser equiparado com aqueles que não acreditam]" (Alcorão 39 : 22)
Allah (Glorificado e exaltado seja Ele) adverte seus inimigos no verso seguinte:
"(Nós vamos semear o terror nos corações dos incrédulos que eles atribuem parceiros a Deus, sem fundamento válido." (Alcorão 3:151)
"Oh, então, daqueles cujos corações estão endurecidos [e aceitar] a Mensagem de Allah [o Alcorão]! Certamente eles estão em um erro óbvio. "(Alcorão 39:22)
"E Allah quer que coloque a guia, ele abre o seu coração para aceitar o Islã [submissão a ele]."
(Alcorão 6:125)

Torres de Abraj Al-Bait

As Torres de Abraj Al-Bait. Eles estão localizados no centro da cidade de Meca, na Arábia Saudita. É o maior edifício já construído no mundo (em tamanho em massa), o edifício mais alto na Arábia Saudita e o segundo mais alto do mundo em 601 metros de altura.
A estrutura está localizada em frente à entrada do Masjid al-Haram em cujo interior é a Kaaba, considerado pelos muçulmanos o local mais sagrado. Por esta razão, as torres da Abraj Al-Bait ter um espaço para a oração, com capacidade para cerca de quatro mil pessoas.

Hadice 23

Abu Málik Al Achari (r.a.) relatou que o  Profeta (s.a.w.) disse: “A purificação é a  metade da fé, e a frase: ‘Louvado seja Deus’  constitui a outra metade; e a súplica:  ‘Glorificado e Louvado seja Deus’ faz encher  sobejamente o espaço entre os céus e a terra.”  (Muslim)

Igreja cristã divide templo com muçulmanos

Bispo anglicano justifica: 'Seria bom pensar que assim podemos mudar o mundo'

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Igreja cristã divide templo com muçulmanos

A Igreja Episcopal de São João, na cidade de Aberdeen, Escócia, recebe centenas de muçulmanos que entram por suas portas para fazer suas orações cinco vezes ao dia.  O responsável pela igreja, pastor Isaac Poobalan, entregou parte da nave do templo ao imã Ahmed Megharbi.

Como a mesquita usada por eles ficou pequena, muitos eram forçados a ficar do lado de fora, muitas vezes fazendo suas cinco rezas diárias expostos ao vento, chuva e até neve.

Poobalan disse “Eu sabia que não podia permitir isso, pois estaria ignorando o que a Bíblia nos ensina sobre como devemos amar ao próximo. Quando falei com as pessoas da igreja sobre a situação, a maioria não achou que isso seria um problema”.

Ele conta que certa vez passou pela mesquita, que fica próxima à sua igreja e “Eles estavam do lado de fora orando e caiu a primeira neve deste inverno, foi muito difícil apenas assistir. Eu me senti mal, principalmente porque nossa Igreja está bem ao lado, é um edifício grande e permanece vazia durante as sextas-feiras, o dia que eles precisam de mais lugares”.

Como a sexta é o dia sagrado para os muçulmanos, é difícil não estranhar dezenas deles entrando numa igreja evangélica para orar várias vezes durante o dia.

Poobalan acredita que sua atitude servirá para ajudar a construir pontes entre os cristãos e os muçulmanos, mesmo que algumas pessoas de sua congregação tenham se oposto.  ”A divisão religiosa não deveria nos dividir como pessoas. No início foi estranho e novo. Havia alguma ansiedade natural. Mas depois os membros perceberam que há muito em comum entre nós [cristãos e muçulmanos]. Quando falei com o imã houve alguma hesitação por parte deles também, pois isso nunca fora feito antes. Contudo, eles aceitaram nosso convite e tem sido uma relação positiva.”

Essa é a primeira vez que cristãos e muçulmanos dividem oficialmente um templo no Reino Unido. Iniciativas parecidas já ocorreram nos Estados Unidos.

O xeque Ahmed Megharbi, líder espiritual da mesquita disse: “O que acontece aqui é algo especial e não vejo nenhum problema se isso se repetir em todo o país. Nossa relação é amigável e respeitosa.”

O bispo de Aberdeen e Orkney, Robert Gillies, disse que essa relação pode marcar o início de uma mudança na dinâmica entre as duas religiões. “Seria bom pensar que podemos mudar o mundo. Mas, às vezes, alguém percebe que podemos fazer algo de importância global em uma escala local”.

Para Gillies, os ‘olhos do mundo’ foram voltados para a maneira pacifica que as duas religiões convivem naquela comunidade. Embora lembre que a igreja cristã considera Jesus como filho de Deus, ressalta que a fé muçulmana o vê apenas com um profeta. Com informações Daily Mail.